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“严以修身”专题研讨发言材料——陈爱和
发布时间:2015-08-17 编辑:杨逸隆 浏览次数:

以“三严三实”促作风建设

365英国上市官网  陈爱和  

2015年7月

今年两会期间,习近平总书记在参加安徽代表团审议时提出“三严三实”,从价值层面看对党员干部作风建设提出了新的更高要求,需要我们各级党员干部去用心领会并努力践行。 

“三严三实”互为关联,是一个统一而严密的整体。严以修身、严以用权、严以律己是基础和根本,谋事要实、创业要实、做人要实是目标和核心。“三严三实”融会贯通了中国传统文化、共产党人的优良传统,直指做人为政的根本,切中干事创业的要领,内涵丰富、思想深邃。从传统文化来看,古人在修身、用权、律己方面都不乏真知灼见,需要我们共产党人去认真汲取和总结。《论语》曾子曰“吾日三省吾身”,古人尚且做到每天三次反省自身的缺点和错误,作为共产党人更应如此。管仲说“审其所好恶,则其长短可知也,观其交游,则其贤不肖可察也”,管仲将一个人是否洁身自好、自觉修身,作为识人用人的重要依据,修身的作用由此可见一斑。唐太宗李世民说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”从党的优良传统看,谋事、创业、做人的“三实”则是对共产党人实事求是精神的凝练。毛泽东在《整顿党的作风》一文中指出:“我们应该是老老实实地办事,在世界上要办成几件事,没有老实态度是根本不行的。”邓小平说:“我看大庆讲‘三老’,做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是。”可见,“老实人精神”,实事求是的思想路线是我们党的一贯主张。 

“三严三实”为今天的共产党人树立了做人、做事新的更高标杆,涵盖了我们工作、生活的各个层面,是党员干部的做人准则、行为守则和为政之道,是摈除“四风”的有力武器,更是实现科学发展的有力保证。唯有严以修身,才能筑牢理想根基,才能经得起各种风浪的考验;唯有严以用权,才不会用权力来谋取私利,才不会玩权自焚以至于滑向罪恶的深渊;唯有严以律己,才能经受住各种诱惑,才不会陷入享乐和奢靡的泥潭;唯有谋事要实,才不会让形式主义和官僚主义绊住手脚,才不会犯本本主义和经验主义的错误;唯有创业要实,才不会在困难和矛盾面前畏首畏尾,才能真正创造科学发展的实绩;唯有做人要实,才算真正懂得了做人的根本,才能经得起事实和历史的考验。 

对照“三严三实”的要求,当前我们的一些党员干部却让人汗颜。他们不是严以修身,而是精神空虚,热衷于追捧西方的价值观,心里只装着自己的小九九,唯独没有装着人民群众。他们不是严以用权,而是把权力看成了手中的一张牌,当成了自己的私有财产,进而不择手段地追逐权力、捞取私利,最终经不起权力的考验而滑向罪恶的深渊。他们不是严以律己,而是放松自我要求,放纵个人欲望,追求物质享受,生活奢靡,在“糖衣炮弹”面前败下阵来,甚至走上了违法犯罪的不归路。他们谋事不实,习惯于纸上谈兵、坐而论道,热衷于拍脑袋上项目、关起门来作规划,只会按本本办事、凭经验做事。他们创业不实,热衷于摆花架子,做表面文章;碰到困难拖着来、遇到矛盾绕道走;报喜不报忧,掩盖问题和矛盾;工作看似落实了,实际并未落实。他们做人不实,习惯于逢人说人话、逢鬼说鬼话的处世原则,为人虚假,甚至欺上瞒下。 

践行“三严三实”,我认为要从以下几方面下功夫。要对照党章纠言行,始终把党性修养作为永恒的课题,做到经常对照党章规定,反省自己思想上是否真正入党,是否把个人的事情看得比党的事业还重,是否把亲情友情看得比党的政策原则还重要,做到自觉修正错误言行,表里如一;要秉公用权为人民,始终牢记权力源自人民,必须用权为公,必须摆正位置,甘当公仆,多为人民谋福利;要自律敬畏常警醒,严格自律、心怀敬畏、保持警醒,自觉接受监督,使权力运行置于有效监督之下,严把小节,从小事严起,从点滴入手,严以律己,真正筑起拒腐防变的大堤;要脚踏实地谋事创业,主动问政于民、问计于民、问需于民,对涉及群众切身利益的决策公开征求意见,真诚做人,踏实做事。作为大学的一名管理干部,就要坚持学院的实际出发,一方面要了解下情,做好调查研究,充分尊重学生意愿,另一方面要落实校党委要求,按照中组部细则,真抓实干、敢于担当。努力践行踏石留印、抓铁有痕、少说多干的作风,增强“一日无为、三日不安”的紧迫意识,大力弘扬“逢山开路、遇水架桥”的实干精神,把学院的组织发展、党员教育工作做好做实。  

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